Geld. Reiß den Bart von Marx aus.

Jeder von uns spürt den Einfluss des Geldes nicht nur individuell, sondern im weitesten Sinne auch im Leben um sich herum.

Gibt es eine Zeit, in der eine Person nicht an Geld denkt? Viele Bücher wurden darüber geschrieben, verschiedene Theorien wurden aufgestellt. Geld ist eine menschliche Erfindung und vielleicht die einzige, die sich seiner Kontrolle entzogen hat.

Alle (oder fast alle) Länder haben eine öffentliche Verschuldung – das heißt, sie schulden Geld. Viele verschiedene inländische Akteure bis hin zu Bürgern schulden ebenfalls Geld. Die wirtschaftliche Weltkrise beruht auf Geld.

Das bedeutet, dass wir nicht alles über Geld wissen. Aber Geld ist eine menschliche Erfindung und unterliegt ihm daher wie jede andere Erfindung. Alles, was mit dem Geldumlauf zu tun hat, kann in Form eines mathematischen Modells dargestellt werden, und darauf basierend können Sie sehen und die richtigen Entscheidungen treffen. Dies geschieht jedoch weder auf globaler (internationaler) noch auf staatlicher Ebene. Wir werden später darüber sprechen.

Schauen wir uns nun moderne Definitionen an.

Definitionen und Funktionen des Geldes

Geld ist ein universelles Äquivalent, das als Maß für den Wert aller Waren und Dienstleistungen dient und direkt gegen sie eingetauscht werden kann. Geld kann in seiner Form eine besondere Ware, ein Wertpapier, ein Wertzeichen, verschiedene Waren oder Werte, Kontobuchungen sein.

Geld ist das universelle Äquivalent des Wertes aller Waren, ein Zahlungsmittel für Waren und Dienstleistungen und ein Wertaufbewahrungsmittel.

… Geld ist das, was sie tun. Alles, was als Geld fungiert, ist Geld. Geld ist ein universelles Gut, das gegen alle gehandelten Waren und Dienstleistungen eingetauscht werden kann und sich für Abrechnungen und Zahlungen eignet.

D.G. drückt ihre Meinungsverschiedenheit mit allen aus. Egorov, Doktor der Philosophischen Wissenschaften, A.V. Egorova, Kandidatin der Wirtschaftswissenschaften:

Geld ist ein legitimes Wertmaß.

In ihrer Arbeit geben sie zum Vergleich viele verschiedene Definitionen von Geld. Ich empfehle es anzuschauen – es ist sehr interessant.

Moderne Lehrbücher und Wissenschaft in Sachen Geld stützen sich weiterhin auf Marx und gehen von seiner Definition aus:

Die Ware, die als Wertmaßstab und damit auch direkt oder durch ihre Ersatzstoffe als Tauschmittel fungiert, ist Geld.

Marx definierte die Haupt- und andere Funktionen des Geldes:

das Wertmaß;
Tauschmittel;
Zahlungsmittel;
Akkumulationsmittel;
Weltgeld;
Werkzeug zur Schatzbildung (bezieht sich auf andere Funktionen).

Marx’ „Kapital” basiert auf einem nicht existierenden Begriff – dem Wert.

Mit dem Umdenken in der Wirtschaftstheorie haben einige Wissenschaftler und Forscher Fragen zu Marx’ Theorie. So Kandidat der technischen Wissenschaften Vystavkin A.L. kommt in seiner Arbeit "Defining the Functions of Money in Karl Marx’ Capital" zu dem Schluss:

… Marx hat den Begriff "Wert" nicht definiert, was bedeutet, dass seine Einführung in den Text von "Kapital" rechtswidrig ist. Der Begriff „Wert” ist künstlich erfunden und unterscheidet sich nicht von dem allgemein gebräuchlichen Alltagsbegriff „Wert”, also nichts weiter als seinem literarischen Synonym.
…
Somit liegt der gesamten Konstruktion von Karl Marx’ „Kapital” ein nicht existierender Begriff (Wert) und eine Nachahmung eines Versuchs, einen Weg aufzuzeigen, ihn zu messen, zugrunde.

Weitere Ph.D. Vystavkin A.L. untersucht die von Marx eingeführten Funktionen des Geldes und kommt zu folgenden Schlussfolgerungen.

… die erste der fünf von Marx benannten Funktionen des Geldes – das Wertmaß – nicht konsistent ist. Geld hat keine solche Funktion. Aber auch als Preismaß gibt FIAT-Geld „ständige Störungen” an.

A. L. Vystavkin zieht eine unerwartete und interessante Schlussfolgerung über die Funktion des Geldes als Mittel zur Schaffung von Schätzen:

Geld hat die Funktion, Schätze zu bilden, aber da Geld sowohl zur Zeit des Schreibens des Kapitals als auch jetzt FIAT war, haben sich Schätze gebildet und formen jetzt die Handlungen von Gruppen von Menschen, die letztendlich Handlungen mit Gewalt ausführen mit ihren eigenen Händen Geld verdienen und andere dazu zwingen, genau das von ihnen verdiente Geld zu verwenden und für deren Verwendung zu bezahlen. Zwangsmaßnahmen können durch mehr oder weniger ausgeklügelte Verfahren maskiert oder durch Drohungen ersetzt werden. Goldbarren sind ebenso wie viele andere Besitztümer Eigentum dieser Gruppen.

Funktionen des Geldes, von Marx ausdrücklich nicht angegeben

Neben den von Marx promulgierten Funktionen des Geldes hat Vystavkin A.L. findet in "Capital" drei weitere, nicht explizit angekündigt. Er schreibt:

1 „Bei der Beschreibung der Funktion ‚Zahlungsmittel’ macht Marx folgenden Vorbehalt: ‚In der von uns betrachteten unmittelbaren Form der Warenzirkulation hat immer dieselbe Wertsumme doppelt existiert: als Ware an einem Pol, in Form von Geld am Gegenpol.

Diese Verdoppelung ist die erste der angedeuteten, aber nicht explizit angekündigten Funktionen des Geldes in einer klassengetrennten Gesellschaft, von der die Meister der Geldzirkulation und ihr Ideologe Marx träumten. Die Anwesenheit „am Gegenpol” des Prozesses des Geldkaufs, der aus nichts gemacht werden kann, aber alles für sie gekauft werden kann – das ist das Ziel der Geldherrschaft, woraus die Funktion des Geldes aus Sicht folgt der Meister des Geldumlaufs.

2 Die zweite von Marx angedeutete, aber nicht explizit ausgesprochene Funktion des Geldes ist die Funktion der Vermittlung und materiellen Bestätigung vertraglicher Verpflichtungen.

Aus dem Text von Marx folgt jedoch unwiderlegbar, dass eine der „Parteien des Vertragsprozesses” zwischen Arbeit und Kapital in sklavischer Abhängigkeit vom Kapital, in der modernen Rechtssprache, entmündigt ist.

Somit impliziert die Funktion der Vermittlung und materiellen Bestätigung vertraglicher Verpflichtungen im Kapitalismus den Abschluss eines bewusst ungleichen Vertrags, wenn:

– eine der Vertragsparteien ihre Arbeitskraft unter dem Einfluss der Gewalt des „Marktes” zum Verkauf anbietet, der eigens für die Produktion dieser Gewalt geschaffen wurde;

– Eine der Vertragsparteien bietet dem eigens für die Produktion wirtschaftlicher Gewalt geschaffenen Markt ein mit offensichtlich hohen Renten belastetes Produkt an.

3 Die dritte Funktion des Geldes, die von Marx angegeben, aber nicht ausdrücklich angekündigt und nicht in seine allgemeine Liste aufgenommen wurde, ist die Übertragung gesellschaftlicher Macht auf eine Privatperson. Hier spricht Marx von der Möglichkeit, durch Geld die Produktivkräfte der Gesellschaft zugunsten einer Privatperson wegzunehmen.

Erholung vom Marxismus

Es muss verstanden werden, dass die Theorie von K. Marx der Welt als ein Glaubensbekenntnis aufgezwungen wurde, das einen provokativen und nachahmenden Charakter hat. Es ist unmöglich, dem Marxismus wirkliches Wissen zu entlocken. Die Theorie von Marx ist messtechnisch nicht haltbar und in der Praxis nicht anwendbar.

Der Marxismus führt die Menschheit nicht in eine bessere Zukunft. Das Ziel des Marxismus ist es, die Menschen (nachdem er sie früher Klassen genannt und sie dadurch gespalten hat) in die Enge zu treiben, angeblich mit dem Ziel, den Sozialismus-Kommunismus aufzubauen, aber in Wirklichkeit mit dem Ziel, den Kommunismus zu diskreditieren, den wissenschaftlichen und technologischen Fortschritt einzuschränken und den Konsum zu reduzieren. Und vor allem, um die wahren Mechanismen der Unterdrückung beider zu verbergen und den Massen-„Elitismus” zu bewahren.