Pengar. Riv ut Marx skägg.
Var och en av oss känner inflytandet av pengar, inte bara individuellt, utan också i livet omkring honom i dess bredaste aspekt.
Finns det en tid då en person inte tänker på pengar? Det har skrivits många böcker om dem, olika teorier har skapats. Pengar är en mänsklig uppfinning och kanske den enda som har hamnat utanför hans kontroll.
Alla (eller nästan alla) länder har en offentlig skuld – det vill säga de är skyldiga pengar. Många olika inhemska aktörer, upp till medborgarna, är också skyldiga pengar. Den ekonomiska världskrisen vilar på pengar.
Det gör att vi inte kan allt om pengar. Men pengar är en mänsklig uppfinning, och därför föremål för honom, som alla andra uppfinningar. Allt som har med penningcirkulation att göra kan representeras i form av en matematisk modell och utifrån den kan du se och fatta rätt beslut. Detta görs dock inte vare sig på världsnivå (internationell) eller på statlig nivå. Vi kommer att prata om detta senare.
Låt oss nu titta på moderna definitioner.
Definitioner och funktioner av pengar
Pengar är en universell motsvarighet som fungerar som ett mått på värdet av alla varor och tjänster, som kan bytas direkt mot dem. I sin form kan pengar vara en speciell vara, en säkerhet, ett värdetecken, olika varor eller värden, kontoposter.
Pengar är den universella motsvarigheten till värdet av alla varor, ett betalningsmedel för varor och tjänster och ett värdelager.
… pengar är vad de gör. Allt som fungerar som pengar är pengar. Pengar är en universell vara som kan bytas ut mot vilka varor och tjänster som helst och lämpar sig för avräkningar och betalningar.
D.G. uttrycker sin oenighet med alla. Egorov, doktor i filosofiska vetenskaper, A.V. Egorova, kandidat för ekonomiska vetenskaper:
Pengar är ett legitimt värdemått.
I sitt arbete ger de som jämförelse många olika definitioner av pengar. Jag rekommenderar att du tittar på den – den är väldigt intressant.
Moderna läroböcker och vetenskap i frågan om pengar fortsätter att förlita sig på Marx och utgår från hans definition:
Den vara som fungerar som ett värdemätare, och därför också, direkt eller genom dess substitut, och som ett bytesmedel, är pengar.
Marx definierade pengars huvudsakliga och andra funktioner:
måttet på värde;
utbytesmedel;
betalningsmedel;
medel för ackumulering;
världens pengar;
Verktyg för skattbildning (avser andra funktioner).
Marx "Kapital” bygger på ett obefintligt begrepp – värde.
Med omtänkandet av ekonomisk teori har vissa vetenskapsmän och forskare frågor om Marx teori. Så kandidat för tekniska vetenskaper Vystavkin A.L. i sitt arbete "Defining the Functions of Money in Karl Marx’s Capital" avslutar:
… Marx definierade inte begreppet "värde", vilket betyder att dess införande i texten "Kapital" är olagligt. Begreppet "värde" är på konstgjord väg uppfunnet och skiljer sig inte från det vanliga vardagliga begreppet "värde", det vill säga inget annat än dess litterära synonym.
…
Till grund för hela konstruktionen av Karl Marx "Kapital" ligger alltså ett obefintligt begrepp (värde) och en imitation av ett försök att visa ett sätt att mäta det.
Ytterligare Ph.D. Vystavkin A.L. utforskar pengarnas funktioner som introducerats av Marx och kommer till följande slutsatser.
… den första av pengarnas fem funktioner som Marx namngav – värdemåttet – är inte konsekvent. Pengar har ingen sådan funktion. Men också som ett mått på priserna ger FIAT-pengar "ständiga felfunktioner".
A.L. Vystavkin gör en oväntad och intressant slutsats om pengars funktion som ett sätt att skapa skatter:
pengar har funktionen att bilda skatter, men eftersom både vid tidpunkten för skrivningen av Kapitalet och nu pengar var FIAT, har skatter bildats och bildar nu handlingar av grupper av människor som i slutändan utför handlingar med våld för att tjäna pengar med sina egna händer och tvinga andra att använda just de som de tjänar pengar och betala för deras användning. Kraftfulla handlingar kan maskeras av mer eller mindre sofistikerade procedurer eller ersättas av hot. Guldtackor är också dessa gruppers egendom, liksom många andra fastigheter.
Pengars funktioner, uttryckligen outtalade av Marx
Utöver pengarnas funktioner förkunnade av Marx, Vystavkin A.L. finner i "Kapital" ytterligare tre, ej uttryckligen meddelade. Han skriver:
1 “I beskrivningen av funktionen ‘betalningsmedel’ gör Marx följande reservation: ‘I den direkta form av varucirkulation vi har övervägt har samma värdemängd alltid funnits dubbelt: i form av en vara vid en pol, i form av pengar på motsatt pol.
Denna fördubbling är den första av de angivna, men inte uttryckligen tillkännagivna, funktionerna hos pengar i ett klassskilt samhälle, som penningcirkulationens mästare och deras ideolog Marx drömde om. Närvaron "vid den motsatta polen" av processen att köpa pengar, som kan göras från ingenting, men allt kan köpas för dem – detta är målet för monetär dominans, från vilket följer pengars funktion ur synvinkel av penningcirkulationens mästare.
2 Pengarnas andra funktion som Marx anger, men som inte uttryckligen tillkännages, är funktionen av medling och materiell bekräftelse av avtalsförpliktelser.
Men av Marx text följer det otvetydigt att en av "parterna i den avtalsenliga processen" mellan arbete och kapital är i slaviskt beroende av kapitalet, i modernt juridiskt språk, oförmögen.
Funktionen för medling och materiell bekräftelse av avtalsförpliktelser under kapitalismen innebär alltså ingåendet av ett medvetet ojämlikt kontrakt när:
– en av parterna i kontraktet erbjuder sin arbetskraft till försäljning, under inflytande av våldet på "marknaden", avsiktligt skapat för att producera detta våld;
– en av avtalsparterna erbjuder marknaden, målmedvetet skapad för framställning av ekonomiskt våld, en produkt belastad med uppenbart höga hyror.
3 Pengars tredje funktion, som Marx har angett, men som inte uttryckligen tillkännages och inte ingår i hans allmänna lista, är överföringen av social makt till en privatperson. Här talar Marx om möjligheten att genom pengar ta bort samhällets produktivkrafter till förmån för en privatperson.
Återhämtning från marxismen
Det måste förstås att teorin om K. Marx påtvingades världen som en trosbekännelse som har en provocerande och imiterande karaktär. Det är omöjligt att utvinna någon verklig kunskap från marxismen. Marx teori är metrologiskt ohållbar och otillämpbar i praktiken.
Marxismen leder inte mänskligheten till en ljusare framtid. Marxismens mål är att bryta ner människor (har tidigare kallat dem klasser och därigenom dela upp dem), skenbart i syfte att bygga socialism-kommunism, men i själva verket med syftet att misskreditera kommunismen, begränsa vetenskapliga och tekniska framsteg och minska konsumtionen.. Och viktigast av allt, för att dölja de verkliga mekanismerna för förtryck av dem båda och för att bevara folkmassans "elitism".