Dinero. Arráncale la barba a Marx.

Cada uno de nosotros siente la influencia del dinero no solo individualmente, sino también en la vida que lo rodea en su aspecto más amplio.

¿Hay un momento en que una persona no piensa en el dinero? Se han escrito muchos libros sobre ellos, se han creado varias teorías. El dinero es un invento humano y, quizás, el único que se ha vuelto fuera de su control.

Todos (o casi todos) los países tienen deuda pública, es decir, deben dinero. Muchos actores domésticos diferentes, hasta los ciudadanos, también deben dinero. La crisis económica mundial se basa en el dinero.

Esto significa que no sabemos todo sobre el dinero. Pero el dinero es un invento humano, y por lo tanto sujeto a él, como cualquier otro invento. Todo lo relacionado con la circulación del dinero se puede representar en forma de modelo matemático y, en base a él, se pueden ver y tomar las decisiones correctas. Sin embargo, esto no se hace ni a nivel mundial (internacional) ni a nivel estatal. Hablaremos de esto más tarde.

Ahora veamos las definiciones modernas.

Definiciones y funciones del dinero

El dinero es un equivalente universal que sirve como medida del valor de cualquier bien y servicio, susceptible de ser intercambiado directamente por ellos. En su forma, el dinero puede ser una mercancía especial, un valor, un signo de valor, varios bienes o valores, entradas en cuenta.

El dinero es el equivalente universal del valor de todos los bienes, un medio de pago de bienes y servicios, y un depósito de valor.

… el dinero es lo que hacen. Todo lo que funciona como dinero es dinero. El dinero es una mercancía universal que puede intercambiarse por cualquier bien o servicio comercializado y es adecuado para liquidaciones y pagos.

D.G. expresa su desacuerdo con todos. Egorov, Doctor en Ciencias Filosóficas, A.V. Egorova, Candidata a Ciencias Económicas:

El dinero es una medida legítima de valor.

En su trabajo, a modo de comparación, dan muchas definiciones diferentes de dinero. Recomiendo verlo, es muy interesante.

Los libros de texto modernos y la ciencia en materia de dinero continúan confiando en Marx y proceden de su definición:

La mercancía que funciona como medida del valor y, por tanto, también, directamente oa través de sus sustitutos, y como medio de cambio, es el dinero.

Marx definió la principal y otras funciones del dinero:

la medida del valor;
medio de intercambio;
instrumento de pago;
medios de acumulación;
dinero mundial;
Herramienta de formación de tesoros (se refiere a otras funciones).

El "Capital" de Marx se basa en un concepto inexistente: el valor.

Con el replanteamiento de la teoría económica, algunos científicos e investigadores tienen dudas sobre la teoría de Marx. Entonces candidato de ciencias técnicas Vystavkin A.L. en su obra “Definiendo las Funciones del Dinero en El Capital de Karl Marx" concluye:

… Marx no definió el concepto de "valor", lo que significa que su introducción en el texto de "El Capital" es ilegal. El concepto de "valor" es una invención artificial y no difiere del concepto de "valor" de uso común y cotidiano, es decir, nada más que su sinónimo literario.
…
Así, en la base de toda la construcción del “Capital” de Karl Marx yace un concepto inexistente (valor) y una imitación de un intento de mostrar una forma de medirlo.

Más doctorado Vystavkin A. L. explora las funciones del dinero introducidas por Marx y llega a las siguientes conclusiones.

… la primera de las cinco funciones del dinero nombradas por Marx – la medida del valor – no es consistente. El dinero no tiene tal función. Pero también como medida de precios, el dinero FIAT da "fallos constantes".

A. L. Vystavkin llega a una conclusión inesperada e interesante sobre la función del dinero como medio para crear tesoros:

el dinero tiene la función de formar tesoros, pero como tanto en la época de la redacción de El Capital como ahora el dinero era FIAT, los tesoros se han formado y forman ahora las acciones de grupos de personas que, al final, realizan acciones por la fuerza para ganar dinero con sus propias manos y obligar a otros a usar precisamente el dinero hecho por ellos y pagar por su uso. Las acciones de fuerza pueden enmascararse con procedimientos más o menos sofisticados o sustituirse por amenazas. El oro en lingotes también es propiedad de estos grupos, al igual que muchas otras propiedades.

Funciones del dinero, explícitamente no declaradas por Marx

Además de las funciones del dinero promulgadas por Marx, Vystavkin A.L. encuentra en "Capital" tres más, no anunciados explícitamente. el esta escribiendo:

1 “Al describir la función ‘medios de pago’, Marx hace la siguiente reserva: ‘En la forma directa de circulación de mercancías que hemos considerado, la misma cantidad de valor siempre ha existido doblemente: en forma de mercancía en un polo, en forma de dinero en el polo opuesto.

Esta duplicación es la primera de las funciones indicadas, pero no explícitamente anunciadas, del dinero en una sociedad separada por clases, con la que soñaron los maestros de la circulación monetaria y su ideólogo Marx. La presencia "en el polo opuesto" del proceso de compra de dinero, que se puede hacer de la nada, pero se puede comprar todo para ellos: este es el objetivo de la dominación monetaria, de donde se desprende la función del dinero desde el punto de vista de los maestros de la circulación del dinero.

2 La segunda función del dinero señalada por Marx, pero no anunciada explícitamente, es la función de mediación y confirmación material de las obligaciones contractuales.

Sin embargo, del texto de Marx se deduce irrefutablemente que una de las "partes del proceso contractual" entre el trabajo y el capital se encuentra en una dependencia servil del capital, en el lenguaje legal moderno, incapacitada.

Así, la función de mediación y confirmación material de las obligaciones contractuales en el capitalismo implica la celebración de un contrato deliberadamente desigual cuando:

– una de las partes del contrato ofrece en venta su fuerza de trabajo, bajo la influencia de la violencia del “mercado”, creado deliberadamente para la producción de esta violencia;

– una de las partes del contrato ofrece el mercado, creado a propósito para la producción de violencia económica, un producto gravado con rentas obviamente elevadas.

3 La tercera función del dinero, señalada por Marx, pero no anunciada explícitamente y no incluida en su lista general, es la transferencia del poder social a una persona privada. Aquí Marx habla de la posibilidad de arrebatar las fuerzas productivas de la sociedad a favor de un individuo privado a través del dinero.

Recuperación del marxismo

Debe entenderse que la teoría de K. Marx se impuso al mundo como un credo que tiene un carácter provocador e imitativo. Es imposible extraer ningún conocimiento real del marxismo. La teoría de Marx es metrológicamente insostenible e inaplicable en la práctica.

El marxismo no lleva a la humanidad a un futuro más brillante. El objetivo del marxismo es enfrentar a las personas (antes llamándolas clases y por lo tanto dividiéndolas), aparentemente con el objetivo de construir el socialismo-comunismo, pero en realidad, con el objetivo de desacreditar el comunismo, limitar el progreso científico y tecnológico y reducir el consumo.. Y lo más importante, para ocultar los verdaderos mecanismos de opresión de ambos y preservar el “elitismo” de masas.