capital muerto. ¿Todas las funciones del dinero son realizadas por el dinero moderno?

Entonces, para comprender qué funciones realiza el dinero moderno, es necesario comprender la naturaleza misma del dinero moderno. Como todo en este mundo, el dinero no es algo estático, sino que cambia constantemente, adoptando nuevas formas. En el proceso de desarrollo de las relaciones capitalistas, el dinero primero tuvo una forma de mercancía, luego se convirtió en una forma de papel, pero aún estaba respaldado por metales preciosos, hoy, al tener una forma de papel, el dinero ha dejado de estar provisto de cualquier valor de mercancía. en absoluto. Así es como se describe en Wikipedia:

"Tipos de dinero

1 El dinero real (expresado en oro, plata u otros metales preciosos) es el dinero cuya denominación corresponde al valor real, es decir, al valor del metal del que está hecho.

2 Ahora bien, todos los sistemas monetarios modernos se basan en dinero fiduciario (es decir, fichas de valor, sustitutos del dinero real). Pero históricamente hay cuatro tipos principales de dinero: mercancía, garantizado, fiduciario y crédito.

El significado de la asignación de dinero de crédito no está del todo claro, porque. una sección antes, la misma Wikipedia escribe:

“La naturaleza de la deuda del dinero fiduciario moderno

Históricamente, los primeros bancos fueron el lugar para almacenar dinero y otros objetos de valor. Se emitía un certificado (recibo) sobre la presencia de dinero en depósito, que certificaba que el dinero estaba bajo la custodia del banquero, y el portador de este papel recibiría una cierta cantidad. Ahora, para pagar una compra grande, bastaba con transferir un certificado, y no una pila de monedas. Con el tiempo, estos certificados empezaron a tener el mismo poder que el dinero real.

Así apareció el primer papel moneda, que surgió de la práctica de utilizar certificados bancarios (recibos). La palabra "billete de banco" en sí proviene de las palabras inglesas "bank note", que significa "billete de banco".

La esencia económica del billete es la obligación del banco de emitir dinero natural. Sin embargo, ahora los bancos no están obligados a cambiar los billetes por dinero natural en toda regla. Los billetes en sí son ahora dinero.

Es decir, el propio dinero fiduciario inicialmente ya tenía un carácter de deuda, es decir, era esencialmente crédito. A partir de la evolución del dinero se puede ver que su desarrollo tuvo lugar dialécticamente, es decir, inicialmente todo el dinero era una mercancía, cuyo crecimiento propio se lleva a cabo a expensas de la plusvalía (la etapa del capitalismo industrial) – esto es la tesis, luego comienzan a negar su forma de mercancía, convirtiéndose en papel, pero quedando asegurados por la mercancía la forma de metales preciosos (la etapa del capitalismo comercial) es la antítesis, y al final, el dinero niega completamente su naturaleza de mercancía y lleva el autocrecimiento a través de la usura (la etapa del capitalismo financiero) – esto es síntesis.

Ahora considere qué funciones realiza el dinero en diferentes etapas de su desarrollo. Hoy en día es costumbre atribuir al dinero cinco funciones principales, independientemente de su tipo, propiedades y calidad. Esto es lo que escribe Wikipedia sobre las funciones del dinero (la función de formar tesoros se convirtió en una "otra" función separada, ya que su lugar fue ocupado por una reserva de valor después de que el dinero dejó de ser mercancía o ya no estaba respaldado por metales preciosos, pero en esencia, la formación de tesoros y una reserva de valor son lo mismo.

"Funciones básicas del dinero"

El dinero se manifiesta a través de sus funciones. Por lo general, se distinguen las siguientes funciones del dinero:

Una medida de valor (a veces una unidad de conteo). Los bienes disímiles se equiparan y se intercambian entre sí sobre la base del precio (el tipo de cambio, el valor de estos bienes, expresado en cantidad de dinero). El precio de una mercancía cumple la misma función de medición que en geometría la longitud de los segmentos, en física la masa de los cuerpos. Las medidas no requieren un conocimiento profundo de lo que es el espacio o la masa, basta con poder comparar el valor deseado con el patrón. La unidad monetaria es el patrón de los bienes. En el contexto del dinero no mercantil, surge la cuestión de utilizar el dinero como medida del valor del dinero mismo (la venta de dinero como mercancía, el intercambio de dinero por dinero). Varios autores creen que tal formulación de la pregunta no tiene sentido. También depende de la naturaleza del dinero si el dinero es una medida estable de valor. Algunos autores consideran que la estabilidad se conserva sólo mientras el valor de la masa de mercancías supere muchas veces al del dinero. Cuando la circulación mercantil-dinero alcanza el nivel del equilibrio de la oferta mercantil y monetaria, el dinero pierde esta función.

· Medios de tratamiento. El dinero se utiliza como intermediario en la circulación de mercancías. Para esta función, la facilidad y rapidez con que el dinero puede ser intercambiado por cualquier otra mercancía (un indicador de liquidez) es extremadamente importante. Al usar dinero, el productor de mercancías tiene la oportunidad, por ejemplo, de vender su producto hoy y comprar materias primas solo en un día, semana, mes, etc. Al mismo tiempo, puede vender su producto en un lugar y comprar el producto que necesita en uno completamente diferente. Así, el dinero como medio de circulación supera las restricciones temporales y espaciales del intercambio.

· Instrumento de pago. El dinero se utiliza para registrar deudas y pagarlas. Esta función adquiere su propio valor para situaciones de inestabilidad de los precios de las materias primas. Por ejemplo, un producto fue comprado a crédito. El monto de la deuda se expresa en dinero y no en la cantidad de bienes comprados. Los cambios posteriores en el precio de los bienes ya no afectan el monto de la deuda que debe pagarse en efectivo. Esta función también la realiza el dinero en las relaciones monetarias con las autoridades financieras. El dinero juega un papel similar cuando expresa cualquier indicador económico.

· Medios de acumulación. El dinero acumulado pero no utilizado permite transferir el poder adquisitivo del presente al futuro. La función de depósito de valor la realiza el dinero que temporalmente no está en circulación. A diferencia de los bienes, el dinero no desaparece cuando se consume. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el poder adquisitivo del dinero depende de la inflación.

dinero mundial. Las relaciones de comercio exterior, los préstamos internacionales, la prestación de servicios a un socio externo provocaron la aparición del dinero mundial. Funcionan como oferta universal, poder adquisitivo universal y materialización universal de la riqueza social. Hasta el siglo XX, los metales nobles (principalmente el oro en forma de monedas o lingotes) desempeñaban el papel de moneda mundial. Ahora, el dinero mundial generalmente se considera monedas de reserva (actualmente es el dólar estadounidense, el franco suizo, el euro, la libra esterlina, el yen japonés). Para pagos internacionales directos, también se puede utilizar dinero de otros países. Por ejemplo, el sistema de pago CLS le permite convertir libremente 18 monedas. Cualquiera de ellos cumple la función de medio de pago internacional.

Otras funciones del dinero

Además, a veces existe tal función del dinero:

· Herramienta de formación de tesoros. Si, en las condiciones del dinero natural, para mantener un equilibrio entre la masa de dinero y la masa de mercancías, era necesario reducir la cantidad de dinero en circulación, estas comenzaron a depositarse en forma de tesoros. El tesoro difiere de la acumulación en que la acumulación es una forma de acumulación de fondos para un propósito específico; cuando se alcanza el tamaño requerido o en el momento adecuado, se gastan. Los tesoros se hacen sin un propósito específico. La razón principal de su formación es la imposibilidad (o falta de voluntad) del uso efectivo de la cantidad total de efectivo. Los tesoros comienzan a gastarse cuando aumenta la necesidad de dinero de la economía. En las condiciones modernas del dinero simbólico, el papel de los tesoros en la regulación de la oferta monetaria es insignificante.

Tenga en cuenta que los ahorros se hacen para un propósito específico, después de lo cual se gastan, mientras que los tesoros se acumulan extrañamente sin rumbo, pero al mismo tiempo también comienzan a gastarse cuando surge la necesidad de suministro de dinero en la economía: esto es puro pero hábilmente disfrazada tautología diseñada para ocultar la verdadera naturaleza del dinero moderno.

Entonces, la función básica del dinero es que el dinero contiene una medida del valor de cualquier mercancía, pero en la etapa inicial de las relaciones capitalistas, cada mercancía es una medida del valor de cualquier otra mercancía. Es decir, una medida de valor es una función inmanente de cualquier mercancía que participa en el proceso de intercambio, ya que cualquier producto, después de haber sido producido, contiene una cierta cantidad de trabajo que, de hecho, mide el valor de este producto, después de que se convierte en mercancía, entrando en el proceso de intercambio por cualquier otra mercancía. Esto es lo que A. Smith escribe sobre esto en su obra "Un estudio sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones", Libro 1 Las causas de un aumento en la productividad del trabajo y el orden según el cual su producto es naturalmente distribuidos entre las diferentes clases del pueblo,

“Cada persona es rica o pobre, según la medida en que puede disfrutar de los objetos de necesidad, conveniencia y placer. Pero una vez establecida la división del trabajo, una persona sólo puede obtener una parte muy pequeña de estos objetos con su propio trabajo: debe recibir una parte mucho mayor de ellos del trabajo de otras personas; y será rico o pobre según la cantidad de trabajo que pueda ordenar o comprar. Por lo tanto, el valor de cualquier mercancía para una persona que la posee y no tiene la intención de usarla o consumirla personalmente, sino de cambiarla por otras cosas, es igual a la cantidad de trabajo que puede comprar con ella o poner a su disposición.. Así, el trabajo es la medida real del valor de cambio de todas las mercancías.

El precio real de cualquier objeto, es decir, lo que realmente cuesta cada objeto a quien quiere adquirirlo, es el trabajo y el esfuerzo necesarios para adquirir ese objeto. El valor real de cualquier objeto para el hombre que lo ha adquirido y que desea venderlo o cambiarlo por algún otro objeto, consiste en el trabajo y el esfuerzo que puede ahorrarse y que puede poner en otras personas. Lo que se compra con dinero, o se adquiere a cambio de otras cosas, se adquiere por trabajo en la misma medida que las cosas adquiridas por nuestro propio trabajo. De hecho, este dinero o estas mercancías nos ahorran este trabajo. Contienen el valor de una cierta cantidad de trabajo que cambiamos por lo que suponemos que contiene en un momento dado el valor de la misma cantidad de trabajo. La mano de obra era el precio original, el precio de compra original, que se pagaba por todos los artículos. No por oro ni por plata, sino sólo por trabajo, se adquirieron originalmente todas las riquezas del mundo; y el valor de ellos para quienes los poseen y desean cambiarlos por algunos productos nuevos, es exactamente igual a la cantidad de trabajo que puede comprar con ellos o poner a su disposición.

Y he aquí lo que sobre esto escribe D. Ricardo en su libro “Principios de Economía Política y Tributación", CAPITULO I Del Valor, División Primera, El valor de una cosa, o la cantidad de cualquier otra cosa por la cual se cambia, depende de la cantidad comparativa de trabajo, necesaria para su producción, y no de la mayor o menor remuneración recibida por este trabajo:

“El agua y el aire son extremadamente útiles, incluso son necesarios para la existencia y, a pesar de que, en circunstancias ordinarias, nada se puede cambiar por ellos. Por otro lado, el oro, que tiene un valor de consumo insignificante en comparación con el aire y el agua, se intercambia por una gran cantidad de otros artículos.

Así, la utilidad no es una medida del valor de cambio, aunque este último sea inconcebible sin ella. Si un objeto no tiene ningún valor de uso, en otras palabras, si no podemos obtener placer ni beneficio de él, entonces no tendrá valor de cambio, a pesar de su rareza y la cantidad de trabajo requerido para producirlo. .

Los bienes que tienen utilidad derivan su valor de cambio de dos fuentes: la escasez y la cantidad de trabajo requerida para obtenerlos.

Y, finalmente, K. Marx describe la medida de los valores en su obra “El Capital” Crítica de la Economía Política Tomo Primero, LIBRO PRIMERO EL PROCESO DE PRODUCCIÓN DEL CAPITAL, Sección Primera: Mercancía y Dinero, CAPITULO TRES EL DINERO, O LA CIRCULACIÓN DE LOS BIENES, 1. La medida de los valores:

“En este trabajo, asumo en todas partes, en aras de la simplicidad, que la mercancía monetaria es el oro.

La primera función del oro es la de proveer al mundo de las mercancías de material para la expresión del valor, es decir, para expresar los valores de las mercancías como cantidades del mismo nombre, cualitativamente idénticas y cuantitativamente comparables. Funciona, pues, como medida universal del valor y, sobre todo, en virtud de esta función, el oro, esta mercancía específica equivalente, se convierte en dinero.

No es el dinero lo que hace que los bienes sean conmensurables. Viceversa. Precisamente porque todas las mercancías como valores representan trabajo humano materializado y, en consecuencia, son conmensurables en sí mismas, precisamente por eso todas pueden medir sus valores por la misma mercancía específica, transformando así a esta última en una mercancía común para ellas. medida de valor, es decir, en dinero. El dinero como medida de valor es una forma necesaria de manifestación de la medida de valor inmanente a las mercancías, el tiempo de trabajo.

Sobre la base de las declaraciones de los tres autores, podemos concluir que solo el dinero que aún no se ha deshecho de su forma de mercancía puede considerarse una medida de valor y continúa siendo una mercancía, para cuya producción se necesita una cierta cantidad de tiempo de trabajo o se ha gastado mano de obra. En consecuencia, el dinero fiduciario moderno o no garantizado no puede de ninguna manera realizar las funciones de una medida de valor, ya que no son en sí mismas mercancías de un valor que contenga una cantidad correspondiente de tiempo de trabajo.

Ahora considere la siguiente función del dinero, en la cual el dinero actúa como medio de intercambio. En la etapa inicial de las relaciones capitalistas, cuando de hecho se intercambia una mercancía que contiene una cierta cantidad de trabajo por otra mercancía equivalente a ella, se produce realmente un intercambio de mercancías. Es decir, en el proceso de circulación, una mercancía se intercambia por otra mercancía, pero como un tipo especial de mercancía con ciertas cualidades comienza a sobresalir de la masa total de bienes, que finalmente se convierte en dinero, el equivalente universal del valor, el intercambio de mercancías toma la forma descrita por Marx, a la que llamó la metamorfosis de los bienes: T-D-T.

En esta etapa de las relaciones socioeconómicas, la circulación ya se produce por mediación de una mercancía especial: el dinero, pero este dinero aún conserva su naturaleza de mercancía; de lo contrario, el proceso de intercambio pierde todo sentido, porque una mercancía que tiene un cierto valor de cambio no puede cambiarse por una mercancía que tiene un valor de cambio completamente diferente, sin importar cuán grande o pequeño sea. En otras palabras, solo el dinero mercancía puede ser un medio de circulación, respectivamente, el dinero fiduciario moderno ya no realiza esta función, y todas las transacciones de compra y venta hoy en día son en realidad ficticias, porque. no reflejan el movimiento de los valores reales de las mercancías o, por otro lado, el valor de cambio de los bienes modernos es tan simbólico como el valor de cambio del dinero fiduciario moderno, pero esto se discutirá con más detalle en la siguiente sección.

Las dos primeras funciones del dinero consideradas son inherentes no solo al dinero, sino también a los bienes, porque después de la separación del dinero de la masa de las mercancías, el dinero, siendo una mercancía, conservó tales funciones como medida del valor y medio de circulación. Las siguientes tres funciones son inherentes solo al dinero, porque las mercancías ya no pueden realizar tales funciones como un medio para crear tesoros, un medio de pago y dinero mundial. He aquí lo que escribe Marx al respecto en Crítica del capital a la economía política Volumen Uno, LIBRO PRIMERO EL PROCESO DE PRODUCCIÓN DE CAPITAL, Sección Primera: Mercancía y Dinero, CAPÍTULO TRES EL DINERO O LA CIRCULACIÓN DE LAS MERCANCÍAS, 3. Dinero:

“La mercancía que funciona como medida del valor y, por tanto, también, directamente o a través de sus sustitutos, y como medio de cambio, es el dinero. Por lo tanto, el oro (o la plata) es dinero. El oro funciona como dinero, por un lado, en aquellos casos en que debe presentarse en su corporalidad áurea (o plateada), como mercancía monetaria, es decir, donde no aparece puramente idealmente, como en la función de una medida de valor., -y no como algo susceptible de ser reemplazado por sus representantes- como en la función de medio de cambio. Por otra parte, el oro (o la plata) funciona como el dinero cuando su función, ya sea que realice esta función por sí mismo, en su propia persona o a través de sus sustitutos, le fija el papel de la única imagen de valor,

Al mismo tiempo, tal función como medio de creación de tesoros, a medida que el dinero negaba su naturaleza mercantil, se fue transformando gradualmente en un medio de acumulación. La función de tesoro hoy solo puede ser realizada por metales preciosos, pero dado que Hoy, los metales preciosos han dejado de ser dinero, pero han vuelto a su naturaleza de mercancía original, entonces, en cierta medida, la función de los tesoros hoy ya no la realiza el dinero, sino la llamada reserva nacional de oro de un estado. Al mismo tiempo, es obvio que tales tesoros solo pueden pertenecer al estado representado por su banco nacional, mientras que los ciudadanos comunes solo pueden usar varios instrumentos financieros con fines de acumulación: divisas, depósitos, valores, etc.

Pero lo que es acumulación para un ciudadano es al mismo tiempo una obligación para un banco o una corporación, de donde se sigue tal función del dinero como medio de pago, respectivamente, un medio de acumulación es más un medio de pago que un medio. de crear tesoros. Esto es lo que Marx escribe sobre tal función del dinero como medio de pago en la Crítica del "Capital" de la Economía Política Volumen Uno, LIBRO PRIMERO EL PROCESO DE PRODUCCIÓN DE CAPITAL, Sección Uno: Mercancía y Dinero, CAPÍTULO TRES EL DINERO O LA CIRCULACIÓN DE LAS MERCANCÍAS, 3. Dinero, b) instrumento de pago:

“En la forma directa de circulación de mercancías que hemos considerado, la misma magnitud de valor siempre ha estado doblemente presente: en forma de mercancía en un polo, en forma de dinero en el polo opuesto. Por lo tanto, los propietarios de las materias primas entraron en contacto entre sí solo como representantes de equivalentes mutuos disponibles en efectivo. Sin embargo, con el desarrollo de la circulación mercantil se desarrollan relaciones gracias a las cuales la enajenación de las mercancías se separa en el tiempo de la realización de su precio. Bastará señalar aquí sólo la más elemental de estas relaciones. Un tipo de bienes requiere un tiempo más largo, el otro un tiempo más corto para su producción. La producción de varios bienes está asociada con diferentes estaciones. Una mercancía nace en su mismo mercado, la otra debe hacer un viaje a un mercado distante. Por lo tanto, el propietario de una mercancía puede actuar como vendedor antes de que otro actúe como comprador. Con la repetición frecuente de las mismas transacciones entre las mismas personas, las condiciones para la venta de bienes están reguladas por las condiciones de su producción. Por otro lado, el uso de cierto tipo de bienes, como una casa, se vende por un cierto período de tiempo. En tales casos, sólo después de la expiración del plazo el comprador recibe realmente el valor de uso de la mercancía. Por lo tanto, compra los bienes antes de pagarlos. El propietario de una mercancía vende la mercancía presente y otro la compra, actuando como mero representante del dinero o como representante del dinero futuro. El vendedor se convierte en acreedor, el comprador en deudor. Dado que aquí ha cambiado la metamorfosis de la mercancía, o el desarrollo de su forma de valor, el dinero también adquiere una función diferente.

La función del dinero como medio de pago encierra una contradicción directa. Dado que los pagos se anulan entre sí, el dinero sólo funciona idealmente como dinero de cuenta o medida de valor. En la medida en que deben efectuarse pagos reales, el dinero no aparece como un medio de circulación, no como una mera forma transitoria e intermedia de metabolismo, sino como una encarnación individual del trabajo social, como una existencia independiente del valor de cambio, o una mercancía absoluta. Esta contradicción se revela con particular fuerza en ese momento de crisis productiva y comercial, que se denomina crisis monetaria. Esto último sólo es posible cuando la cadena de pagos sucesivos y el sistema artificial de su reembolso mutuo han alcanzado su pleno desarrollo. Con perturbaciones generales en el curso de este mecanismo, sin importar de qué provengan, el dinero se transforma repentina y directamente de una imagen puramente ideal de dinero de cuenta en especie. Ahora ya no pueden ser reemplazados por bienes ordinarios. El valor de uso de una mercancía pierde su valor, y el valor de una mercancía desaparece frente a su forma de valor. Precisamente ayer, los burgueses, embriagados por el florecimiento de la industria, veían el dinero a través de la bruma de la filosofía ilustrada y lo declaraban una apariencia vacía: "Sólo una mercancía es dinero". “¡Solo el dinero es una mercancía!” gritan hoy los mismos burgueses en todas partes del mercado mundial. Como un ciervo ansía agua dulce, así el alma burguesa ahora ansía dinero, esa única riqueza. Durante una crisis, la oposición entre una mercancía y la imagen de su valor, el dinero, se convierte en una contradicción absoluta. Por lo tanto, la forma de manifestación del dinero aquí es indiferente.

El dinero crédito surge directamente de la función del dinero como medio de pago, y las obligaciones de deuda por bienes vendidos, a su vez, comienzan a circular, transfiriendo derechos de deuda de una persona a otra. Por otro lado, con la expansión del crédito, también se amplía la función del dinero como medio de pago. Como medio de pago, el dinero adquiere formas propias de existencia, en las que encuentra su lugar en el ámbito de las grandes transacciones comerciales, mientras que las monedas de oro y plata son empujadas principalmente al ámbito del comercio minorista.

Con un cierto nivel de desarrollo y una escala bastante amplia de producción de mercancías, la función del dinero como medio de pago va más allá de la esfera de la circulación de mercancías. El dinero se convierte en la mercancía universal de las obligaciones contractuales. Rentas, impuestos, etc., se transforman de entregas en especie en pagos en dinero.”

Y finalmente, así es como Marx describe la última función del dinero, como dinero mundial en la Crítica del "Capital" a la Economía Política Tomo Uno, LIBRO PRIMERO EL PROCESO DE PRODUCCIÓN DEL CAPITAL, Sección Primera: Mercancía y Dinero, CAPÍTULO TRES EL DINERO, O EL CIRCULACIÓN DE MERCANCÍAS, 3. Dinero, c) dinero mundial:

“El dinero mundial funciona como un medio universal de pago, un medio universal de compra y una materialización absolutamente social de la riqueza en general (riqueza universal). Prevalece la función de medio de pago, de medio de liquidación de balanzas internacionales. De ahí la consigna del sistema mercantilista: la balanza comercial. El oro y la plata sirven esencialmente como medios internacionales de compra cuando el equilibrio normal del metabolismo entre diferentes naciones se altera repentinamente. Por último, funcionan como una materialización absolutamente social de la riqueza donde no se trata de comprar o pagar, sino de transferir la riqueza de un país a otro, y donde esta transferencia en forma de mercancía está descartada o bien por la coyuntura de el mercado de mercancías o por el objetivo mismo.

Tanto para la circulación interna como para la circulación en el mercado mundial, cada país necesita un determinado fondo de reserva. En consecuencia, las funciones del tesoro derivan en parte de la función del dinero como medio de circulación y medio de pago en el mercado interior, y en parte de su función como moneda mundial. Este último rol siempre requiere una mercancía monetaria real, el oro y la plata en toda su materialidad, por lo que James Stewart caracteriza al oro y la plata, en contraste con sus sustitutos locales, como dinero del mundo [world money].

El movimiento del flujo de oro y plata tiene un doble carácter. Por un lado, a partir de sus fuentes, se difunde por el mercado mundial, es interceptado en mayor o menor grado por las diversas esferas de la circulación nacional, penetra en sus canales internos de circulación, reemplaza las monedas gastadas de oro y plata, suministra material para artículos suntuarios y solidifica en forma de tesoros. Este primer movimiento se realiza mediante el intercambio directo del trabajo nacional, realizado en mercancías, por el trabajo de los países mineros de oro y plata, realizado en metales preciosos. Por otra parte, el oro y la plata se mueven constantemente de un lado a otro entre las esferas de circulación de las distintas naciones, siguiendo en este movimiento las continuas fluctuaciones del tipo de cambio.

Resumiendo, podemos afirmar que el funcionamiento del dinero moderno no solo es ficticio, sino también estereotipado, porque El dinero fiduciario, al no ser una mercancía (metales preciosos) y no estar respaldado por metales preciosos, no puede desempeñar funciones tales como una medida de valor, un medio de circulación, un medio para crear tesoros y ser dinero mundial. La única función que cumple hoy el dinero fiduciario es como medio de pago, lo que no hace más que confirmar el hecho de que la etapa actual de las relaciones socioeconómicas es el capitalismo financiero o globalismo.