Capital morto. Todas as funções do dinheiro são desempenhadas pelo dinheiro moderno?

Portanto, para entender quais funções o dinheiro moderno desempenha, é necessário entender a própria natureza do dinheiro moderno. Como tudo neste mundo, o dinheiro não é algo estático, mas está em constante mudança, mudando para novas formas. No processo de desenvolvimento das relações capitalistas, o dinheiro primeiro teve a forma de mercadoria, depois se transformou em forma de papel, mas ainda era lastreado em metais preciosos, hoje, tendo a forma de papel, o dinheiro deixou de ser fornecido com qualquer valor de mercadoria de forma alguma. Veja como está descrito na Wikipedia:

"Tipos de dinheiro

1 Dinheiro real (expresso em ouro, prata ou outros metais preciosos) é dinheiro cuja denominação corresponde ao valor real, ou seja, o valor do metal de que é feito.

2 Agora, todos os sistemas monetários modernos são baseados em moeda fiduciária (isto é, tokens de valor, substitutos para dinheiro real). Mas, historicamente, existem quatro tipos principais de dinheiro: mercadoria, garantido, fiduciário e crédito.

O significado da alocação do dinheiro de crédito não é totalmente claro, porque. uma seção anterior, a mesma Wikipedia escreve:

“A natureza da dívida da moeda fiduciária moderna

Historicamente, os primeiros bancos eram o local onde se guardavam dinheiro e outros objetos de valor. Foi emitido um certificado (recibo) sobre a presença de dinheiro no depósito, que atestava que o dinheiro estava sob custódia do banqueiro, e o portador desse papel receberia uma certa quantia. Agora, para pagar uma grande compra, bastava transferir um certificado, e não uma pilha de moedas. Com o tempo, esses certificados passaram a ter o mesmo poder do dinheiro real.

Foi assim que surgiu o primeiro papel-moeda, que surgiu da prática do uso de certificados bancários (recibos). A própria palavra "nota" vem das palavras inglesas "nota bancária", que significa "nota bancária".

A essência econômica da nota é a obrigação do banco de emitir moeda natural. No entanto, agora os bancos não são obrigados a trocar notas por dinheiro natural completo. As próprias notas são agora dinheiro.

Ou seja, a própria moeda fiduciária inicialmente já tinha natureza de dívida, ou seja, era essencialmente crédito. Pode-se perceber pela evolução do dinheiro que seu desenvolvimento se deu dialeticamente, ou seja, inicialmente todo dinheiro era uma mercadoria, cujo autocrescimento se realiza às custas da mais-valia (a fase do capitalismo industrial) – esta é a tese, então eles começam a negar sua forma de mercadoria, tornando-se papel, mas mantendo-se assegurada pela mercadoria a forma de metais preciosos (a fase do capitalismo comercial) é a antítese, e no final, o dinheiro nega completamente sua natureza de mercadoria e carrega auto-crescimento através da usura (o estágio do capitalismo financeiro) – isso é síntese.

Agora considere quais funções o dinheiro desempenha em diferentes estágios de seu desenvolvimento. Hoje é costume atribuir cinco funções principais ao dinheiro, independentemente de seu tipo, propriedades e qualidade. Aqui está o que a Wikipedia escreve sobre as funções do dinheiro (a função de formar tesouros tornou-se uma função “outra" separada, uma vez que seu lugar foi ocupado por uma reserva de valor depois que o dinheiro deixou de ser dinheiro-mercadoria ou não era mais lastreado em metais preciosos, mas em essência, a formação de tesouros e uma reserva de valor são a mesma coisa.

"Funções básicas do dinheiro"

O dinheiro se manifesta através de suas funções. Normalmente, as seguintes funções do dinheiro são distinguidas:

Uma medida de valor (às vezes uma unidade de contagem). Bens diferentes são equiparados e trocados entre si com base no preço (a taxa de câmbio, o valor desses bens, expresso em dinheiro). O preço de uma mercadoria desempenha a mesma função de medição que na geometria o comprimento dos segmentos, na física a massa dos corpos. As medições não exigem um conhecimento profundo do que é espaço ou massa, basta poder comparar o valor desejado com o padrão. A unidade monetária é o padrão para bens. No contexto do dinheiro não-mercadoria, surge a questão de usar o dinheiro como medida do próprio valor do dinheiro (a venda de dinheiro como mercadoria, a troca de dinheiro por dinheiro). Vários autores acreditam que tal formulação da questão não faz sentido. Também depende da natureza do dinheiro se o dinheiro é uma medida estável de valor. Alguns autores consideram essa estabilidade só é preservada enquanto o valor da massa de mercadorias exceder muitas vezes o do dinheiro. Quando a circulação de moeda-mercadoria atinge o nível de equilíbrio entre oferta de mercadoria e moeda, a moeda perde essa função.

· Meios de tratamento. O dinheiro é usado como intermediário na circulação de mercadorias. Para esta função, a facilidade e a rapidez com que o dinheiro pode ser trocado por qualquer outra mercadoria (indicador de liquidez) é extremamente importante. Ao usar o dinheiro, o produtor de mercadorias tem a oportunidade, por exemplo, de vender seu produto hoje e comprar matéria-prima apenas em um dia, semana, mês etc. Ao mesmo tempo, ele pode vender seu produto em um só lugar e comprar o produto que ele precisa em um completamente diferente. Assim, o dinheiro como meio de circulação supera as restrições temporais e espaciais na troca.

· Instrumento de pagamento. O dinheiro é usado para registrar dívidas e pagá-las. Esta função obtém seu próprio valor para situações de preços instáveis ​​de commodities. Por exemplo, um produto foi comprado a crédito. O valor da dívida é expresso em dinheiro e não na quantidade de bens adquiridos. Alterações subsequentes no preço das mercadorias não afetam mais o valor da dívida que deve ser paga em dinheiro. Essa função também é desempenhada pelo dinheiro nas relações monetárias com as autoridades financeiras. Um papel semelhante é desempenhado pelo dinheiro quando expressa quaisquer indicadores econômicos.

· Meios de acumulação. O dinheiro acumulado, mas não usado, permite que o poder de compra seja transferido do presente para o futuro. A função de reserva de valor é desempenhada pelo dinheiro que temporariamente não está envolvido na circulação. Ao contrário dos bens, o dinheiro não desaparece quando consumido. No entanto, deve-se ter em mente que o poder de compra da moeda depende da inflação.

dinheiro do mundo. As relações de comércio exterior, empréstimos internacionais, a prestação de serviços a um parceiro externo causaram o surgimento do dinheiro mundial. Funcionam como concurso universal, poder aquisitivo universal e materialização universal da riqueza social. Até o século 20, os metais nobres (principalmente ouro na forma de moedas ou lingotes) desempenhavam o papel de dinheiro mundial. Agora, o dinheiro mundial é geralmente considerado moedas de reserva (atualmente é o dólar americano, o franco suíço, o euro, a libra esterlina, o iene japonês). Para pagamentos internacionais diretos, também pode ser usado dinheiro de outros países. Por exemplo, o sistema de pagamento CLS permite converter livremente 18 moedas. Qualquer um deles desempenha o papel de meio de pagamento internacional.

Outras funções do dinheiro

Além disso, às vezes há uma função do dinheiro:

· Ferramenta de formação de tesouros. Se, nas condições do dinheiro natural, para manter o equilíbrio entre a massa de dinheiro e a massa de mercadorias, era necessário reduzir a quantidade de dinheiro em circulação, eles passaram a ser depositados na forma de tesouros. O tesouro difere da acumulação na medida em que a acumulação é uma forma de acumulação de fundos para um propósito específico; quando o tamanho necessário é atingido ou no momento certo, eles são gastos. Tesouros são feitos sem um propósito específico. O principal motivo de sua formação é a impossibilidade (ou falta de vontade) do uso efetivo de todo o valor em dinheiro. Os tesouros começam a ser gastos quando a necessidade de oferta de moeda da economia aumenta. Nas condições modernas do dinheiro simbólico, o papel dos tesouros na regulação da oferta monetária é insignificante.

Observe que as economias são feitas para um propósito específico, após o que são gastas, enquanto os tesouros são estranhamente acumulados sem rumo, mas ao mesmo tempo também começam a ser gastos quando surge a necessidade de oferta de dinheiro na economia – isso é puro mas tautologia habilmente disfarçada destinada a esconder a verdadeira natureza do dinheiro moderno.

Assim, a função básica do dinheiro é que o dinheiro contém uma medida do valor de qualquer mercadoria, mas no estágio inicial das relações capitalistas, cada mercadoria é uma medida do valor de qualquer outra mercadoria. Ou seja, uma medida de valor é uma função imanente de qualquer mercadoria participante do processo de troca, uma vez que qualquer produto, depois de produzido, contém uma certa quantidade de trabalho, que, de fato, mede o valor desse produto, depois de se tornar mercadoria, entrando no processo de troca por qualquer outra mercadoria. Aqui está o que A. Smith escreve sobre isso em sua obra “A Study on the Nature and Causes of the Wealth of Nations”, Livro 1 As causas de um aumento na produtividade do trabalho e a ordem de acordo com a qual seu produto é naturalmente distribuídos entre as diferentes classes do povo,

“Cada pessoa é rica ou pobre, de acordo com a medida em que pode desfrutar dos objetos de necessidade, conveniência e prazer. Mas depois que a divisão do trabalho foi estabelecida, uma pessoa pode obter apenas uma parte muito pequena desses objetos por seu próprio trabalho: ela deve receber uma parte muito maior deles do trabalho de outras pessoas; e ele será rico ou pobre, de acordo com a quantidade de trabalho que puder comandar ou comprar. Portanto, o valor de qualquer mercadoria para quem a possui e não pretende usá-la ou consumi-la pessoalmente, mas trocá-la por outras coisas, é igual à quantidade de trabalho que ela pode comprar com ela ou colocar à sua disposição.. Assim, o trabalho é a medida real do valor de troca de todas as mercadorias.

O preço real de qualquer objeto, ou seja, o que cada objeto realmente custa para quem quer adquiri-lo, é o trabalho e o esforço necessários para adquiri-lo. O valor real de qualquer objeto para o homem que o adquiriu e que deseja vendê-lo ou trocá-lo por outro objeto consiste no trabalho e no esforço que ele pode economizar e que pode aplicar a outras pessoas. O que é comprado com dinheiro, ou adquirido em troca de outras coisas, é adquirido pelo trabalho na mesma medida que as coisas adquiridas pelo nosso próprio trabalho. De fato, esse dinheiro ou essas mercadorias nos poupam desse trabalho. Eles contêm o valor de uma certa quantidade de trabalho que trocamos pelo que supomos conter em um dado momento o valor da mesma quantidade de trabalho. A mão de obra era o preço original, o preço original de compra, que era pago por todos os itens. Não por ouro ou prata, mas apenas por trabalho, todas as riquezas do mundo foram originalmente adquiridas; e o valor deles para quem os possui e que desejam trocá-los por alguns novos produtos é exatamente igual à quantidade de trabalho que ele pode comprar com eles ou colocar à sua disposição.

E aqui está o que D. Ricardo escreve sobre isso em seu livro “Princípios de Economia Política e Tributação”, CAPÍTULO I Do Valor, Primeira Divisão, O valor de um objeto, ou a quantidade de qualquer outro objeto pelo qual é trocado, depende sobre a quantidade comparativa de trabalho, necessária para sua produção, e não da maior ou menor remuneração recebida por este trabalho:

“A água e o ar são extremamente úteis, são até necessários à existência e, apesar disso, em circunstâncias normais, nada pode ser trocado por eles. Por outro lado, o ouro, de valor de consumo insignificante em comparação com o ar e a água, é trocado por um grande número de outros artigos.

Assim, a utilidade não é uma medida de valor de troca, embora este seja inconcebível sem ela. Se um objeto não tem nenhum valor de uso, ou seja, se dele não podemos tirar prazer nem tirar proveito, então ele não terá valor de troca, apesar de sua raridade e da quantidade de trabalho necessária para produzi-lo.

Os bens que têm utilidade derivam seu valor de troca de duas fontes: a escassez e a quantidade de trabalho necessária para obtê-los.

E, finalmente, K. Marx descreve a medida dos valores em sua obra “Capital” Crítica da Economia Política Volume Um, LIVRO UM O PROCESSO DE PRODUÇÃO DO CAPITAL, Seção Um: Mercadoria e Dinheiro, CAPÍTULO TRÊS DINHEIRO OU A CIRCULAÇÃO DE MERCADORIAS, 1. A medida de valores:

“Neste trabalho, assumo em todos os lugares, por uma questão de simplicidade, que a mercadoria monetária é o ouro.

A primeira função do ouro é fornecer ao mundo das mercadorias material para a expressão do valor, ou seja, para expressar os valores das mercadorias como quantidades de mesmo nome, qualitativamente idênticas e quantitativamente comparáveis. Funciona, portanto, como medida universal de valor e, sobretudo, em virtude dessa função, o ouro – essa mercadoria específica equivalente – torna-se dinheiro.

Não é o dinheiro que torna os bens comensuráveis. Vice-versa. Precisamente porque todas as mercadorias como valores representam trabalho humano materializado e, consequentemente, são em si comensuráveis ​​– é precisamente por isso que todas podem medir seus valores pela mesma mercadoria específica, transformando-a em uma mercadoria comum para eles. medida de valor, isto é, em dinheiro. O dinheiro como medida de valor é uma forma necessária de manifestação da medida de valor imanente nas mercadorias, o tempo de trabalho.

Com base nas afirmações dos três autores, podemos concluir que somente o dinheiro que ainda não se despojou de sua forma mercadoria pode ser considerado uma medida de valor e continua sendo uma mercadoria, para cuja produção certa quantidade de tempo de trabalho ou trabalho foi gasto. Consequentemente, o dinheiro fiduciário moderno ou sem garantia não pode de forma alguma desempenhar as funções de uma medida de valor, uma vez que não são mercadorias de um valor que contém uma quantidade correspondente de tempo de trabalho.

Agora considere a seguinte função do dinheiro, na qual o dinheiro atua como meio de troca. No estágio inicial das relações capitalistas, quando de fato uma mercadoria contendo uma certa quantidade de trabalho é trocada por outra mercadoria equivalente a ela, ocorre realmente uma troca de mercadorias. Ou seja, no processo de circulação, uma mercadoria é trocada por outra mercadoria, mas à medida que um tipo especial de mercadoria com certas qualidades começa a se destacar da massa total de mercadorias, que acaba se transformando em dinheiro – o equivalente universal do valor, a troca de mercadorias toma a forma descrita por Marx, que ele chamou de metamorfose dos bens: T-D-T.

Nesse estágio das relações socioeconômicas, a circulação já se dá pela mediação de uma mercadoria especial – o dinheiro, mas esse dinheiro ainda mantém sua natureza mercantil, caso contrário o processo de troca perde todo o sentido, pois uma mercadoria com um certo valor de troca não pode ser trocada por uma mercadoria com um valor de troca completamente diferente, não importa quão grande ou pequeno. Em outras palavras, apenas a moeda-mercadoria pode ser um meio de circulação, respectivamente, a moeda fiduciária moderna não desempenha mais essa função, e todas as transações de compra e venda hoje são realmente fictícias, porque. não refletem o movimento dos valores reais das mercadorias, ou, por outro lado, o valor de troca dos bens modernos é tão simbólico quanto o valor de troca da moeda fiduciária moderna, mas isso será discutido com mais detalhes na próxima seção.

As duas primeiras funções do dinheiro consideradas são inerentes não apenas ao dinheiro, mas também aos bens, porque após a separação do dinheiro da massa de mercadorias, o dinheiro, permanecendo como mercadoria, conservou tais funções como medida de valor e meio de circulação. As próximas três funções são inerentes apenas ao dinheiro, porque as mercadorias não podem mais desempenhar funções como meio de criar tesouros, meio de pagamento e dinheiro mundial. Aqui está o que Marx escreve sobre isso em Capital Critique of Political Economy Volume Um, LIVRO UM O PROCESSO DE PRODUÇÃO DE CAPITAL, Seção Um: Mercadoria e Dinheiro, CAPÍTULO TRÊS DINHEIRO, OU A CIRCULAÇÃO DE MERCADORIAS, 3. Dinheiro:

“A mercadoria que funciona como medida de valor e, portanto, também diretamente ou por meio de seus substitutos, e como meio de troca, é o dinheiro. Portanto, ouro (ou prata) é dinheiro. O ouro funciona como dinheiro, por um lado, nos casos em que deve aparecer em sua corporalidade dourada (ou prateada), como mercadoria monetária, ou seja, onde não aparece puramente idealmente, como em função de medida de valor., – e não como algo passível de ser substituído por seus representantes – como na função de meio de troca. Por outro lado, o ouro (ou a prata) funciona como o dinheiro quando sua função – seja ele próprio, em sua pessoa, ou através de seus substitutos – lhe fixa o papel de única imagem de valor,

Ao mesmo tempo, tal função como meio de criação de tesouros, na medida em que o dinheiro negava sua natureza mercantil, gradualmente se transformou em meio de acumulação. A função de tesouro hoje só pode ser desempenhada por metais preciosos, mas desde Hoje, os metais preciosos deixaram de ser dinheiro, mas voltaram à sua natureza original de mercadoria, então, em certa medida, a função dos tesouros hoje não é mais desempenhada pelo dinheiro, mas pela chamada reserva nacional de ouro de um estado. Ao mesmo tempo, é óbvio que tais tesouros só podem pertencer ao Estado representado por seu banco nacional, enquanto os cidadãos comuns só podem usar vários instrumentos financeiros para fins de acumulação: moeda estrangeira, depósitos, títulos, etc.

Mas o que é acumulação para um cidadão é ao mesmo tempo uma obrigação para um banco ou uma empresa, da qual decorre uma função do dinheiro como meio de pagamento, respectivamente, um meio de acumulação é mais um meio de pagamento do que um meio. de criar tesouros. Aqui está o que Marx escreve sobre tal função do dinheiro como meio de pagamento no "Capital" Crítica da Economia Política Volume Um, LIVRO UM O PROCESSO DE PRODUÇÃO DO CAPITAL, Seção Um: Mercadoria e Dinheiro, CAPÍTULO TRÊS DINHEIRO OU A CIRCULAÇÃO DE MERCADORIAS, 3. Dinheiro, b) instrumento de pagamento:

“Na forma direta de circulação de mercadorias que consideramos, a mesma magnitude de valor sempre esteve duplamente presente: na forma de uma mercadoria em um pólo, na forma de dinheiro no pólo oposto. Os proprietários de commodities, portanto, entraram em contato uns com os outros apenas como representantes de equivalentes mútuos disponíveis em dinheiro. No entanto, com o desenvolvimento da circulação de mercadorias, desenvolvem-se relações, graças às quais a alienação das mercadorias é separada no tempo da realização de seu preço. Bastará aqui observar apenas a mais elementar dessas relações. Um tipo de mercadoria requer um tempo mais longo, o outro um tempo mais curto para sua produção. A produção de vários bens está associada a diferentes estações do ano. Uma mercadoria nasce em seu próprio mercado, a outra deve fazer uma jornada para um mercado distante. Portanto, um proprietário de mercadoria pode agir como vendedor antes que outro aja como comprador. Com a repetição frequente das mesmas transações entre as mesmas pessoas, as condições de venda de mercadorias são reguladas pelas condições de sua produção. Por outro lado, o uso de um determinado tipo de mercadoria, como uma casa, é vendido por um determinado período de tempo. Nesses casos, é somente após o término do prazo que o comprador efetivamente recebe o valor de uso da mercadoria. Ele, portanto, compra as mercadorias antes de pagar por elas. Um proprietário de mercadoria vende a mercadoria presente e outro a compra, agindo como mero representante do dinheiro ou como representante do dinheiro futuro. O vendedor torna-se credor, o comprador torna-se devedor. Desde que a metamorfose da mercadoria, ou o desenvolvimento de sua forma de valor, mudou aqui, o dinheiro também adquire uma função diferente.

A função do dinheiro como meio de pagamento contém uma contradição direta. Como os pagamentos se cancelam, o dinheiro funciona apenas idealmente como dinheiro de conta ou medida de valor. Na medida em que os pagamentos reais devem ser feitos, o dinheiro não aparece como um meio de circulação, não apenas como uma forma transitória e intermediária de metabolismo, mas como uma encarnação individual do trabalho social, como uma existência independente do valor de troca, ou uma mercadoria absoluta. Essa contradição se revela com força particular naquele momento de crise produtiva e comercial, que é chamado de crise monetária. Este último só é possível quando a cadeia de pagamentos sucessivos e o sistema artificial de reembolso mútuo atingiram seu pleno desenvolvimento. Com distúrbios gerais no curso desse mecanismo, não importa de onde eles surjam, o dinheiro é subitamente e diretamente transformado de uma imagem puramente ideal do dinheiro de conta em espécie. Agora eles não podem mais ser substituídos por bens comuns. O valor de uso de uma mercadoria perde seu valor, e o valor de uma mercadoria desaparece em face de sua forma de valor. Ainda ontem, o burguês, intoxicado pelo florescimento da indústria, via o dinheiro através da névoa da filosofia esclarecida e o declarava uma aparência vazia: "Só uma mercadoria é dinheiro". “Só o dinheiro é uma mercadoria!” gritar hoje o mesmo burguês em todas as partes do mercado mundial. Como um cervo anseia por água fresca, a alma burguesa agora anseia por dinheiro, essa única riqueza. Durante uma crise, a oposição entre a mercadoria e a imagem de seu valor, o dinheiro, torna-se uma contradição absoluta. Portanto, a forma de manifestação do dinheiro aqui é indiferente.

O dinheiro de crédito surge diretamente da função do dinheiro como meio de pagamento, e as obrigações de dívida por mercadorias vendidas, por sua vez, começam a circular, transferindo créditos de uma pessoa para outra. Por outro lado, com a expansão do crédito, a função do dinheiro como meio de pagamento também se expande. Como meio de pagamento, o dinheiro adquire formas próprias de existência, nas quais encontra seu lugar na esfera das grandes transações comerciais, enquanto as moedas de ouro e prata são empurradas principalmente para a esfera do comércio varejista.

Com um certo nível de desenvolvimento e uma escala bastante ampla de produção de mercadorias, a função do dinheiro como meio de pagamento ultrapassa a esfera da circulação de mercadorias. O dinheiro torna-se a mercadoria universal das obrigações contratuais. Aluguéis, impostos, etc., transformam-se de entregas em espécie em pagamentos em dinheiro”.

E, finalmente, é assim que Marx descreve a última função do dinheiro, como dinheiro mundial no "Capital" Crítica da Economia Política Volume Um, LIVRO UM O PROCESSO DE PRODUÇÃO DO CAPITAL, Seção Um: Mercadoria e Dinheiro, CAPÍTULO TRÊS DINHEIRO OU O CIRCULAÇÃO DE MERCADORIAS, 3. Dinheiro, c) dinheiro mundial:

“O dinheiro mundial funciona como meio universal de pagamento, meio universal de compra e materialização absolutamente social da riqueza em geral (riqueza universal). Prevalece a função de meio de pagamento, meio de liquidação de saldos internacionais. Daí o slogan do sistema mercantilista – a balança comercial. Ouro e prata servem essencialmente como meios internacionais de compra quando o equilíbrio normal do metabolismo entre diferentes nações é subitamente perturbado. Finalmente, eles funcionam como uma materialização absolutamente social da riqueza onde não se trata de comprar ou pagar, mas de transferir riqueza de um país para outro, e onde essa transferência em forma de mercadoria é descartada seja pela conjuntura de mercado de commodities ou pelo próprio objetivo.

Tanto para circulação interna quanto para circulação no mercado mundial, cada país precisa de um determinado fundo de reserva. Consequentemente, as funções do tesouro decorrem em parte da função do dinheiro como meio de circulação e meio de pagamento no mercado interno e em parte de sua função como dinheiro mundial. Este último papel sempre requer uma mercadoria monetária real, ouro e prata em toda a sua fisicalidade, pelo que James Stewart caracteriza ouro e prata, em contraste com seus substitutos locais, como dinheiro do mundo [dinheiro mundial].

O movimento do fluxo de ouro e prata tem um caráter duplo. Por um lado, a partir de suas fontes, espalha-se pelo mercado mundial, é interceptado em graus variados por várias esferas de circulação nacional, entra em seus canais internos de circulação, substitui moedas de ouro e prata desgastadas, fornece material para bens de luxo e solidifica em forma de tesouros. Esse primeiro movimento se dá pela troca direta do trabalho nacional, realizado em mercadorias, pelo trabalho dos países mineradores de ouro e prata, realizado em metais preciosos. Por outro lado, ouro e prata movem-se constantemente para frente e para trás entre as esferas de circulação de diferentes nações, acompanhando nesse movimento as contínuas flutuações da taxa de câmbio.

Resumindo, podemos afirmar que o funcionamento do dinheiro moderno não é apenas fictício, mas também estereotipado, pois a moeda fiduciária, não sendo uma mercadoria (metais preciosos) e não sendo lastreada em metais preciosos, não pode desempenhar funções como medida de valor, meio de circulação, meio de criar tesouros e ser dinheiro mundial. A única função que a moeda fiduciária desempenha hoje é como meio de pagamento, o que apenas confirma o fato de que o atual estágio das relações socioeconômicas é o capitalismo financeiro ou o globalismo.